多闻天王

首页 > 世界观 >

多闻天王

短链接已成功复制到剪贴板！

编辑 刷新

多闻天王是游戏《黑神话：悟空》中的“准BOSS”之一，仅以法天象地的形象出场。他在游戏序章参与了进攻花果山，在隐·梅山，天命人击败二郎显圣真君后，二郎神会召唤四大天王作为对手进行实战教学。击败后石猿法相可习得奇术“沐冰”

尚不完善，欢迎补充 Wiki由所有玩家共同创作。天命人，请参考编辑指南来协助完善本页的内容。可从这些方面协助编辑：需要从历史、传说、文学、宗教等方面客观的简述，避免过于宗教化表述，避免仅从单一角度描述

背景

北方多闻尊天王是佛教护世四大尊天王之一。

普天法像

北方多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持伞。

多闻天王的形象有多个版本，主要体现在手持的法器不同。

佛教形成后，古印度传说中的毗沙门天王被纳入佛教，成为北方护法天王，镇守佛国北俱芦洲，有护国、护众生之责。

佛教在唐盛行后，毗沙门天王首先从四大天王中独立出来，与唐将李靖的形象进行混合。有“顶上大宝冠，面门深黄色。忿怒降魔相，左定棒宝塔。右慧持宝剑，身被甲胄衣。袈裟宝璎珞，天衣庄严身[1]”的描述，其形象普遍为头顶宝冠，左手持塔，右手执剑，身穿甲胄，被称作“托塔天王”，即《西游记》中托塔李天王李靖。

宋代之后佛教世俗化，毗沙门天王与托塔天王的形象逐渐分离，又重回四大天王之列。

明以后，四天王的民俗信仰逐渐定型，小说《封神演义》更深化了多闻天王以右手持伞的形象，伞和“雨”相关，与其他三天王合为“风调雨顺”，该形象沿用至今。

参考

↑ 不空译. 《大正新修大藏经》册二十《摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨》（唐）